基本简介

高安县，地处江西省中部偏西北，锦河中下游，东连新建、丰城，南界樟树、新余，西邻上高、宜丰，北接奉新、安义[1]。县境东西宽46公里，南北长51公里，总面积2439.33平方公里。素有"农业上县"之称。1993年撤县设市。市政府所在地筠阳镇，东距省城南昌54公里，西距宜春市153公里。320国道穿境而过，锦河横贯其中。

气候条件：高安属中亚热带，气候温暖，雨量充沛，光照充足，霜期较短，生长期长。年平均气温为14.7摄氏度17.9摄氏度，七、八月最热，月平均气温25.2摄氏度--29.6摄氏度；一月份最冷，月均气温3摄氏度－－5.4摄氏度。年平均降雨量1550毫米，年平均日照时数为1809小时，占可能日照时数的41％。年平均无霜期264天，初霜期为11月下旬中后期，终霜期为2月下旬初。作物的生长季节平均从二月中旬开始到十二月中旬结束，全长308天。

自然资源：境内资源丰富，有种植资源341种，野生动物资源184种，。森林复盖率达40％。有矿产资源30多种，其中煤炭储量2亿多吨，石灰石、大理石、花岗石等储量多达10亿立方米，瓷土、耐火土的储量在3亿立方米以上。地表水和地下水都很丰足，平均年地表总迳流量为19.2亿立方米，人均占有水量约5000立方米。地下水量为9.8亿立方米。

人口：1999年末户籍人口78.57万人，人口密度322人／平方公里，全市有18个民族，民族构成主要为汉族，汉族人口占99.98%。

历史沿革

高安历史源远流长。早在新石器时代晚期，高安境内便有人类居住与活动，距今4000多年。1977年江西省博物馆在高安开展下陈遗址调查，首次考证了这一史实；1982年文物普查时，又相继在相城一带发现了矿山、反泉、消水洞、漳浒、山背、严家山等处遗址，其年代略晚于下陈遗址，相当于青铜器时代，即西周至春秋时期。

据已有的文字记载，高安原是古三苗活动之地。春秋时属吴国管辖范围，越灭吴属越。战国时楚灭越属楚。秦始皇二十四年（公元前223年）秦灭楚后，高安属九江郡。汉高祖初改九江郡为淮南国，遂属淮南国豫章郡。

高安建县始于汉高祖六年（公元前201年），取名建成。建成县管辖的范围相当于今高安、上高、宜丰、万载四县（市）全境和樟树市一部分。

西汉元始四年（公元4年）改建成县为多聚县。东汉建武元年（25年）恢复旧名；中平年间（184～189年），从建成县划出一部分设置上蔡县（今上高县）。东汉末年，三国鼎立，建成县属孙吴。黄武年间（222～228年），又从建成县、上蔡县分别划出一部分设置宜丰、阳乐（今万载县）两县。

晋及南朝时期，建成县仍属豫章郡。开皇九年（589年），隋朝统一全国，废望蔡（即上蔡），并康乐（即阳乐），宜丰复入建成，是时改豫章郡为洪州，遂属洪州；大业初年（605年），废州复置郡，建成县仍属豫章郡。

唐朝改郡为州。武德五年（622年），为避太子李建成名讳，改建成为高安。据《太平寰宇记》载："地形似高而安，故名"。同时在高安设置靖州，恢复望蔡、宜丰、阳乐三县，增设华阳县，连同高安，五县悉统于州。武德七年（624年），先改名米州，继改名筠州；武德八年（625年）废靖州，将望蔡、宜丰、阳乐，华阳四县并入高安县，隶属洪州。

五代十国时期，高安先属吴政权、后属南唐政权所辖。保大十年（925年）复置筠州，领高安、上高、万载、清江四县，高安是筠州治所。

北宋大平兴国六年（981年），从高安、上高分别划出一部分设置新昌县（今宜丰县）。绍兴十三年（1143年），筠州改名高安郡，五年后复名筠州。宝庆元年（1225年），因"筠"字与理宗赵昀名同音，且恰逢州治后山的碧落堂发现一株十四茎灵芝草，视为祥瑞之兆，乃改筠州为瑞州，高安仍是县名，为瑞州治所。

元朝改州为路，高安归瑞州路治。

明清两朝改路为府，高安归瑞州府治。

民国3年（1914年）全省划为四道，高安隶属庐陵道。民国15年（1926年）废道，高安直属省管。民国21年（1932年），全省划为十三个行政区，高安隶属第一行政区。民国24年（1935年）全省缩为八个行政区，高安隶属第二行政区。民国28年（1939年）全省扩为十一个行政区，高安仍属第二行政区。民国31年（1942年）全省调整为九个行政区，高安改属第一行政区。

1949年7月10日，高安解放。同年7月14日成立高安县人民政府，隶属于江西省人民政府南昌分区督查专员公署管辖。1959年1月南昌专员公署改名为宜春专员公署，高安县隶属宜春专员公署管辖。此后，宜春专员公署于1968年2月改为宜春地区革命委员会、于1978年7月改为宜春地区行政公署，高安县仍隶属于其管辖。

1993年12月8日，国务院批准高安撤县设市。高安市为县级省辖市，由宜春地区（2000年5月改为宜春市）代管。

同名

东晋隆安末（公元401年），因临沮县城迁建于今宜昌市远安旧县亭子山上而不再受沮河水患之扰，故改临沮县为高安县，仍隶襄阳郡。南朝宋初（公元420年）为汶阳郡治，齐梁因之。北周武成元年（公元559年），取“永远平安”之意，又改高安为远安，隶属峡州。

古县名称

（1）西晋置，治今越南清化省清化市东南。属九真郡。隋开皇十八年（598年）改隆安县。

（2）北齐置，治今河南省罗山县西南，属齐安郡。隋开皇初废。

（3）南朝宋置，治今湖北省远安县西北，为汉阳郡治。北周武成元年（559年）废。

（4）唐武德五年（622年）改建城县置，治今江西省高安市。自唐至清先后为靖州、筠州、瑞州、瑞州路、瑞州府治。1993年撤销，改设高安市。

自然地理

土地资源

高安市土地总面积2439.33平方公里。其中:耕地70168.8公顷，占28.8%；山地92691.5公顷，占38%；水域25434.3公顷，占10.4%；城镇、村庄、道路等其它用地55638.1公顷，占22.8%。土壤质地肥沃，主要以红壤土和水稻土为主。其中：红壤土占土壤面积的50.3%，水稻土占土壤面积的43.1%。市域土地结构是一个较为完整的生态体系，土层疏松的沟谷平原对粮食和经济作物的生产非常有利，而丘陵岗地平缓，开发潜力较大，适宜于发展旱地作物和经济林木。

水资源

高安市水系发达，地表水和地下水资源均比较丰富。地表径流归属于锦河、肖江、潦河、袁河四流域，其中锦河是最大河流，境内流程近70公里，流经12个乡镇(街办)。全市多年平均径流量为20.38亿立方米，大部分地区形成河川径流和地下水补给。境内锦河以北为弱风化裂隙水和孔隙裂隙水为主的水文地质条件简单区，锦河以南为裂隙溶洞水为主的水文地质条件复杂区，全市地下水资源量在4亿立方米以上，水质良好。

经过多年开发，全市建有蓄水工程1538座(其中大二型水库1座，中型水库7座，小一型水库48座，小二型水库257座，山塘水库1225座),总库容5.87亿立方米；引水工程343座(其中中型工程1座，万亩工程2座，小型陂闸工程340座)；提水工程装机4362台，49966千瓦；全市水电蕴藏量2.5万千瓦，可供开发的资源为1.35万千瓦，已建小水电站24座，装机容量4098千瓦。

矿产资源

境内已探明的矿产资源有26种，主要有煤、石灰石、高岭土、石英石、瓷石、耐火粘土、铜、铝、锌、铁、金等。其中煤炭储量2.6亿吨，位居全省前列；石灰石仅出露范围内的储量就达13.4亿吨，且品位较高，在全国都享有知名度。其它主要非金属矿产资源也具有分布广、品质优的特点，开发价值较高。

林业资源

境内植物种类和植被类型多种多样。植物种类共有2000余种，其中木本植物有80科237属452种；地带性植被的基本类型有针叶林，常绿阔叶林，针叶与阔叶、常绿与落叶混交林，竹林，灌丛，草丛等。境内林业用地面积84894.6公顷，占全市总面积的34.8%；森林活立木蓄积量为317.4万立方米，森林复盖率达40%。

名人

陈邦瞻（1557——1628年），字德远，号匡左，江西高安荷岭上寨村人。明万历26年进士，史学家，明朝重臣。历任南京大理寺评事、兵部右侍郎、总督两广军务兼巡抚广东、兵部左侍郎兼户工两部侍郎等职。天启三年（1628年）卒于任上，诏赠兵部尚书。

幸南容(746～819)，又名幸显，字惕微，高安洪城(今高安市华林山风景名胜区)幸村人。唐国子监祭酒，桂岩书院创办人。

李建华(1912～1946)，原名涂秀庚，女，高安市城郊涂家庄人。1931年任中国工农红军第一方面军总司令部报务员。1934年参加长征，是走完全程的30名红军女战士之一。

北宋史学家刘恕(1032─1078)，字道原，筠州(今江西高安)钧山人。治平三年(1066年)四月，司马光始修《资治通鉴》，英宗命他自选馆阁英才当助手，刘恕首先入选，迁为着作佐郎，专在史局修书。后司马光因坚决反对王安石变法，出知永兴军。

刘恕也因得罪了王安石，自度京师难留，便请求到南康(今星子)监酒税，归养自己的父母。熙宁末年，刘恕改任秘书丞，赐五品服色，诏他在家修书。元丰元年(1078年)九月，刘恕以风挛疾病逝，享年四十七岁。其父刘涣将他葬于星子城西。元八年(1092)十一月，其了羲仲又将他迁葬于江州德化县(治所在今九江市—)之龙泉。

九道风俗

在高安、丰城等地农村中曾流传着一种古老的婚俗，即“九道婚俗”。这一风俗虽不乏封建落后的内容，但它凝集着历史，体现了一时一地的风俗民情；从它的变迁中，我们更不难听出时代进步的足音。

所谓“九道婚俗”，就是一对夫妻从结识到结婚需要的九道正规礼仪，这“九道婚俗”分别为：相亲、过门、订亲、送日子、圆房、哭嫁、婚礼、闹房、回门。

所谓“相亲”，即为第一次见面。男女双方选个好日子和地点，然后，男女双方及双方父母、媒人和男女双方嫡亲属约8-10人到选定地点见面。如男女双方均表示没意见，男方当时就要向女方付上见面礼，见面礼一般金额不大，聊表心意而已。事后，由男方出钱宴请双方所有到场的人。

所谓“过门”，就是男女双方到对方家去认门认亲。“过门”的日子也是要择良辰吉日的。先是男方备上几斤肉、几斤面条、几块糕点来到女方家，女方家爆竹迎接，杀鸡款待，然后由女方父母带男方去认识女方本家亲属。男方到女方家一般是早上来，而且必须是2个成双数来。吃过早饭，男方再邀请女方到自己家去吃中饭，女方家也必须成双数人来到男方家。女方来到男方家，男方父母必定要向未来的儿媳妇送见面礼，有送钱的，有送手镯、耳环、戒指的。女方回家，男方还必须打发女方一身上好质量的衣料。

“订亲”，即是男方向女方付足一定数量的“礼金”。“礼金”多少由男方女方共同拟定，一般数额较大。除下“礼金”，男方还必须向女方家送去猪肉200-300斤，面条100斤。“订亲”之日，女方家要宴请所有亲戚和全村人。“订亲”之后一般来说基本确定夫妻名份了，双方没有特殊理由，不得罢婚。

“送日子”：“订亲”之后，男方可以确定个日子作为结婚之日。男方到女方家把女方的生辰属相抄来，即为取“庚贴”。“庚贴”必须用红纸写，写了后再请算命先生按天干地支和金、木、水、火、土五行阴阳说合“八字”。男女双方“八字”合了，互不相克，那么选定一个黄道吉日再用红纸写上结婚日子送给女方家。若女方家接受了，双方就都会投入紧张的嫁娶准备工作中。

“圆房”：婚礼前一天，晚上男方家在新床四角分别燃上四支蜡烛，然后挑选二男童二女童分别坐在新床四角，请村中年纪、辈份大的婆婆主持圆房，说些吉祥、如意话，当然多是早生贵子之类的话。

婚礼前一天晚上，在女方家也有一道习惯，那就是“哭嫁”。这一晚，母女俩同床共枕，母亲哭着向女儿交代一些为妇之道、居家过日子的经验，教导女儿要孝敬公婆、团结邻里、夫妻和睦等等。母亲还要向女儿赠送一些压箱钱或其它一些金银之类的饰品。有些即将出嫁的姑娘还制作了不少手工精湛的鞋垫，在这一天夜里也会一并压在箱底。结婚这天，母女俩再一次抱头痛哭。还有些地方的嫁娘从结婚头一天起就用节食或干脆什么也不吃的方式来表示对父母的不舍和依恋。

当然，最热闹、最隆重的还要属结婚这一天了。男方家请来一班吹鼓手，十几个青壮年肩扛长杠浩浩荡荡开向女方家。来到女方家，女方家把一系列嫁妆(诸如：桌椅、沙发、挂衣柜、电器之类)全部,挪到门口用长杠绑抬。新娘头戴红盖和新郎相携，或坐汽车、或坐自行车、或骑马。一路吹吹打打来到男方家。先是拜天地祖宗、后拜客。

拜客时客人应向新夫妇赠送拜礼钱，多则不限，少亦不怪，随客心意。拜堂完毕，双双入洞房。新娘则把从娘家穿来的红袄绿裤红鞋收起来，这些衣物是万万不准再带回娘家的。否则，女方有克夫或被休之嫌，娘家则有招惹霉气之嫌。

结婚的当天晚上，不论贫富，都要请锣鼓来闹新房。众人们簇拥着新郎新娘唱歌，跳舞，猜谜语，散烟敬酒，玩起来热闹有趣。闹新房时，大多数地方只炒米花，煮豆子，烧茶备酒招待来宾。待新人玩累了，众人才散去。

结婚后三天，新婚夫妇双双出门，男的看望岳父岳母，女的看望双亲、哥嫂、弟妺等亲人，俗称“回门”。回门那天，男方要向女方双亲赠送礼品，女方娘家则酒席迎接。当天下午，夫妻必须归家，风雨无阻，不得留住。

“九道婚俗”在这些地区流传了数百年，如今的年青人中，越来越多的人已不再热衷于这样繁琐的礼俗了，但他们的父辈却大多是从这九道婚俗中走过来的。不同时代的人有不同时代的行为标准和价值取向，回顾历史，更能使我们感到昔日的封建，激起我们对今天的自豪和对现代文明的热爱与向往。