刘守庙--位于保定市旧城外东南刘守庙街的刘守庙,它是清代为纪念我国金代名医刘守真修建的祠堂。刘守庙现存建筑有正殿三间,前院左右为厢房,有碑石四通,保存完好。1984年6月1日,刘守庙被保定市政府列为市级文物保护单位。他还将医着《素问至真要大论》中的病机19条大加发挥,把六气引起的21种病症扩大到81种,提出了火热病理论及治疗措施,这与当时一些因袭局方、专以辛、温、香、燥要形成为宗的陈规相比,是一个重大的突破。1984年,有关部门对刘守庙正殿及东西配殿等主要建筑进行了维修。保护范围东至刘守庙街,南至府河,西至护城河,北至天威路。

中文名

刘守庙

位于

保定市旧城外刘守庙街的刘守庙

开放时间

8:00-17:30

票价

10元

别号

通元处士

守真

完素

出生地

河间刘守村人

建造背景

刘守庙位于保定市旧城外东南刘守庙街的刘守庙,它是清代为纪念我国金代名医刘守真修建的祠堂,故为刘守庙。现存正殿三间、后殿三间,山门及院落已经改观。

相关人物

刘完素

刘完素(1110—1200),字守真,乳名天喜,自号“通玄处士”,金代杰出医学家。刘完素生于洋边村(今肃宁县师素村)。幼年丧父,家境贫寒。北宋政和七年(1117)因水灾随母逃难,定居今河间县十八里营村(今刘守村)。故时人又称其为“刘河间”。[1]

主要成就

刘完素自幼聪颖,酷嗜医书,二十五岁时即研习《黄帝内经》,刻意攻读,终有所悟,对《内经》有其独到体会,提出人身之气皆随五运六气而有所兴衰变化,指出运气常变,应当掌握其规律,又阐发《内经》之病机十九条,认为人体致病皆为火热,治病需从寒凉法入手。以降心火、益肾水为第一要旨。他反对套用古方,非议滥用《局方》燥热之剂。因其善用寒凉,后世称其为寒凉派,为金元四大家之代表人物之一。

其著述甚丰,《素问玄机原病式》、《黄帝素问宣明论方》(简称《宣明论方》)、《素问病机气宜保命集》均为其代表作。尚有《伤寒直格》、《三消论》、《运气要旨论》、《治病心印》等多种,有些著作尚待进一步探究其是否真为刘氏本人之作品。其弟子甚多,荆山浮屠、马宗素、穆子昭均传其学。

人物生平

刘完素是当时名声显赫的医家,是中医历史上著名的“金元四大家”之一的“寒凉派”的创始人。在理法上,他十分强调“火热”之邪治病的重大危害,因此,后世称其学说为“火热论”;治疗上,他主张用清凉解毒的方剂,故后世也称他作“寒凉派”。

因家贫无钱治病,刘完素幼年失去双亲,便立志学医,为百姓治病。他寻求名师,刻苦钻研。在河间、肃宁、保州等地行医10年,名声大震。

刘完素医疗经验丰富,学识渊博,行医范围广阔。对内经、素问、运气多有研究,且见解精辟,并创“寒凉派”。他研究了南北方诱发疾病的不同因素,首倡火热论,将《素问·至真要论》中所讲的病机十九条大加发挥,将六气引起的21种病症扩大到181种,并指出有56种是由火热引起的,提出火热病理论,为后世温病学说的形成奠定了基础。

刘完素与正定的李东垣、易州张元素、河南张子和并称“金元四大家”而居其首。一生贡献显著,著作颇丰,计有《素问玄机原病式》1卷、《宣明论方》15卷、《伤寒直格方》3卷、《伤寒标本心法类萃》3卷、《图解素问要旨论》8卷、《治病心印》1卷、《刘河间先生十八剂》1卷、《素问原机气宜保命集》3卷、《伤寒心镜》1卷、《伤寒医鉴》1卷。他首创的“防风通圣散”至今仍为治疗表里俱实及外科病毒之良方。时人称之为神医,成为中国古代十大名医之一。

刘完素生逢乱世,行医于民间,深受百姓爱戴。金章宗曾三次聘他出仕,他都坚辞不就,赐号“高尚先生”。

刘完素辞世后,保州、河间十八里营、肃宁洋边村都建庙宇纪念,而且河间十八里营更名刘守村,肃宁洋边村更名师素村(取纪念刘完素之意)。明正德二年(1507)救封刘完素为“刘守真君”,圣名贯古。明万历年间(1600前后)师素村刘守庙扩建为“刘守真君”庙。正月十五、三月十五师素庙会延续至今,成为县境一年两度的物资交流市场。

保定市、肃宁师素村,分别于1984年、1993年重修刘守真纪念堂(刘守庙)和刘守真君庙。